《孟子·滕文公上》—仰足以事父母，俯足以蓄妻子
王曰：“吾昏，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也。是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。“
”今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡，此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！“
”王欲行之，则盍反其本矣。五亩子罕宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
fb:关注民生是问题，孟子老早就提出来了，但是似乎执行起来还是有阻力的，相我们国家的农业政策，就是这么久以来，经历了多少代革新，达到了现在这个水平，我们现在农村有补助，我们小时候那是要交公粮的。
其实想来，按照孟老的说法，现在我们的社会要重礼仪多了，要安定多了。可似乎还是有很大股金钱至上的风气，依然有为官者贪污受贿，依然有罪恶者被包庇。不是我们的社会法制不健全，不是我们的文化氛围影响不够，社会本身就是多态的，我们要洁身自好，要与人为善，要为这个世界的美好尽一份力。
转载请注明来源：《孟子·滕文公上》—仰足以事父母，俯足以蓄妻子
admin
这家伙很懒，什么都没写！
