于我如浮云
子曰:“饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,于我如浮云。” 吃粗粮和冷水,弯过手臂当枕头,也自有快乐在其中,不仁义的富有和尊贵,对于我来说,就像天边漂浮的云一样。 b:不义而富且贵:不论富有还是尊贵,对我都如浮云。 f:想到了那些暴发了去做一些些慈善的人,和一些爆发了一点慈善都没做…
标签:于我, 仁义, 富贵, 慈善, 浮云对汪向东以及他的心理学理论还是不太了解,是有些惭愧,都大三了。还是不能把自己学到的东西用自己的话说出来,觉得自己挺失败的,更失败的是到现在才后悔自己努力不够,不管怎么说,拼一拼吧,大三。 fb:不知道怎么回事,觉得写这些话的时间,离我已经好远,不知道是什么感觉,怪怪的,没有真实感。
标签:心理学, 故事, 汪向东子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可如也。” 不怕没有官位,怕的是没有担任官位的才能;不怕没有人知道自己,只求足以让人知道的本事。“ fb : 其实本来有些怀疑自己是不是信这句话的,因为有时候觉得自己已经在努力从各方面让自己提升了,却从没有过自己的能力被肯定的感觉。 也许吧,才能,指的是被…
标签:不患无位,患所以立, 能力和位置, 论语子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,智者利仁。”得知?” "不仁的人不能长久地处在贫困的境地,也不能够长久地处在安乐的境地。有仁德的人安于仁,有智慧的人顺从仁。” fb:其实能同时长处于“约”和“乐”,谁又能做到呢,那是一种理想的境界,大家都在推崇,却很少有人从自我修为上去做,因为自…
标签:仁者安仁,智者利人突然发现我们对中国历史的掌握有些混乱有部分原因便是中国的神话,神话自动补全一些不确定的历史,又夸张了英雄的事迹,加上某些不可考,就多了许多版本的流传。所以,不知道神话究竟是让我们对历史多了份神秘感还是惆怅感。 发现中国人民的想象力加上善良完全带给人一种无可抵达的美好愿望。
标签:中国人民, 历史, 神话不知道译文能多大程度上表达出作者的本意,况且是文学性质的著作,无论如何总多些曲折才能领悟到精髓。 用文学的方式来写艺术,确实是需要读者的努力,也许正如序言里说,约翰克里斯朵夫的音乐是和罗曼罗兰的音乐相通的,然而仿佛又是两个人,音乐家和知己,也许音乐家是需要知己的吧,所以约翰克里斯朵夫和奥利维埃。 不…
标签:知己, 约翰克里斯朵夫, 罗曼罗兰, 艺术家