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与 "论语" 有关的文章

《论语》—益者三乐,损者三乐

- 2013年1月22日 - 阅读感言 - 0 条评论 - 2026浏览 阅读更多...

孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。” 译文:孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节为快乐:以讲别人的的好话为快乐,以交了不少有益的好朋友为快乐,是有益的。以骄纵作乐为快乐,以游荡忘返为快乐,以大吃大喝为快乐,是…

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《论语》—益者三友,损者三友

- 2013年1月22日 - 阅读感言 - 0 条评论 - 2115浏览 阅读更多...

孔子曰:“益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;有便辟,友善柔,友便佞,损矣。” 译文:孔子说,有益的便宜有三种,有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友,与守信的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交朋友,与花言巧语的人交朋友,是有害的。 fb;一直觉…

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《君子三戒》–论语

- 2013年1月21日 - 阅读感言 - 0 条评论 - 1798浏览 阅读更多...

孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之中得。” 译文-- 孔子说:君子有三种戒忌,年少的时候,血气尚未稳定,要戒女色,到了壮年,血气旺盛刚烈,要戒争斗,到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得无厌。   f:女色一定要戒的,一定要有…

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《论语》—道不同,不相为谋

- 2013年1月20日 - 阅读感言 - 0 条评论 - 1756浏览 阅读更多...

子曰:“道不同,不相为谋。” 译:孔子说,志向不同,不在一起谋划共事。 fb:我们可以有很多朋友,却终没能理解朋友是什么,我们又为什么需要朋友,也许仅仅因为我们是社会性的动物,我们需要人为我们分担一些心情,但是我们没有能力做到人人都认可我们。

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《论语》—当仁不让

- 2013年1月18日 - 阅读感言 - 0 条评论 - 1900浏览 阅读更多...

子曰:“当仁,不让于师。” 译:孔子说,只要是行仁义的事,就是在老师面前也不必谦让。 fb:吾辈一般都是说,“当仁不让”,意思是,这件事情,你们都不行,那我就不谦让了哈。

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《论语》——人无远虑,必有近忧

- 2013年1月2日 - 阅读感言 - 0 条评论 - 1767浏览 阅读更多...

子曰:“人无远虑,必有近忧。” 译:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。 fb:就像现在毕业生就业普遍出现的一个问题,不知道自己要做什么,不知道自己做什么才有意义,现在大学里的职业生涯规划的课,都是形式上上一下而已。还因为我们的应试教育下长大的孩子没有自己思考未来的习惯。

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是贤乎

- 2012年12月9日 - 阅读感言 - 0 条评论 - 2026浏览 阅读更多...

子曰:"不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!“ 译文:孔子说:”不预先揣度别人的欺诈,不凭空猜测别人的不诚实,却又能及早发现欺诈和不诚实。这样的人是贤者吧!“ fb:觉得这是一种很高的境界,对身边的人对怀着一种真诚的态度,同时相信别人也是真诚的,但是又对身边的人和事保持着一份敏锐的警觉。这样的人,…

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《论语》—君子质而已矣

- 2012年12月2日 - 阅读感言 - 0 条评论 - 2193浏览 阅读更多...

棘子成曰:“君子质而已矣,何以为文?”子贡曰:“惜乎!夫子之说君子也。驷不及舌”。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟(读扩)犹犬羊之鞟。” 译:棘成子说:“君子质朴就可以了,何必要什么文饰呢?”子贡说:“可惜啊!先生您竟这样来解说君子。一言既出,驷马难追。文饰与质朴的本质一样重要,质朴的本质与文饰一样重要…

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《论语》—《非礼勿视》

- 2012年11月21日 - 阅读感言 - 0 条评论 - 1949浏览 阅读更多...

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 颜渊曰:“请问其目。” 子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 颜渊曰:“口虽不敏,请事斯语矣。”   译:颜渊问什么是仁,孔子说:“约束自己,使言语行动都合于理,这就是仁,一旦约束自己而使言语行动都合于…

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《论语》—过犹不及

- 2012年10月26日 - 阅读感言 - 0 条评论 - 2127浏览 阅读更多...

子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。” 译: 子贡问:子张和子夏哪一个贤一些?孔子说:子张过分,子夏不够。子贡说:那么是子张贤一些吗?孔子说,过分与不够是一样的。 fb:在当今这样的时代,过和不及是不一样的,过是态度有问题,但能力足够,孔子更侧…

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